Después de cuatro horas de sueño nos fuimos de nuevo a las 5.00 de la mañana. Después de tomar un café, nos dirigimos de nuevo a Ayers Rock. Esta vez lo que podemos conseguir el lado este a la vista. Aparcamos nuestro camper en la carretera y el agua hervida por Romain café otra vez. Cuando se quiso echar el agua del café me olvidé de que incluso los mangos están hechos de hierro y me agarró cerca de la cacerola. Que silbó y gritó y yo tenía un enrojecimiento de la piel curtida en el dedo índice izquierdo. Ya que tenemos los moldes mismo que yo debería haber sabido mejor. Romain como enfermeras, era obvio que me manipuladas.
Reloj a las 6:23, los primeros rayos del sol en el horizonte. Incluso los turistas fueron capturados en helicóptero en el aire en todo el espectáculo diario. Los colores fueron pospuestas debido a las pequeñas nubes antes que el sol no produce extremos. Para algunas fotos, pero fue suficiente.
Luego fuimos a una playa de estacionamiento en la base de Uluru. Nos estacionamos y decidimos caminar una vez alrededor de las rocas. Estos son unos 10 km y que todavía era temprano y no demasiado caliente, nos fuimos. Hemos visto tantos lugares diferentes en Ayers Rock, que son sagrados para los aborígenes y no entró ni se les permitió ser fotografiado.
Por ejemplo, hay un punto que sólo puede Aboriginalmännern y otros que sólo son accesibles por Aboriginalfrauen. Que se sentían cómodos en Uluru, uno bien podría entender, no son lugares ideales cueva a los pies, que ofrecen protección y un montón de espacio. En estos lugares también se pueden encontrar algunas pinturas rupestres, algunas de las cuales varios miles de años. Incluso de lo contrario hay muchos agujeros, huecos y olas, que todo encontrar el significado de las leyendas.
Tjukurpa se forma la base de los aborígenes Anangú. Reglas de comportamiento, la convivencia de las personas, la oferta de suelo desde los orígenes hasta la actualidad se basan en ella. Cuando otras personas hablan de los Sueños, que no se ha traducido muy correctamente, que significan Tjukurpa. También responde a las preguntas sobre el origen del mundo.
A las ocho estaba ya entonces muy caliente, pero las moscas invadida por las mentes vano, ya que hemos adquirido una red, lo que elimina el frente de onda constante típico de la cara. Por lo que podría disfrutar de la caminata también. Helene y rápidamente me di cuenta de que la única vez que había muy poca agua allí. El consumo de líquido es mayor de lo que había imaginado al comienzo fresco.
3 horas más tarde llegamos a la circunnavegación de nuestros campistas. Luego, fuimos al Centro Cultural, que fue preparado por el Añangu y le da una buena perspectiva de la nutrición, hábitos de trabajo y de los aborígenes, que había vivido alrededor de Uluru. También aumentará su apoyo y hablar con el viejo enfoque de la tierra.
Luego nos dirigimos de nuevo al restaurante del complejo y nos tratan a los ciudadanos, pescado, patatas fritas y los espaguetis. Y para coronar a un verdadero espresso. Entonces tuvimos que decir adiós por fin ahora y Romain Aurélie. Antes, cuando tomó tierra y luego otra caravana en el aparcamiento, que sigue siendo necesario el intercambio de direcciones. Luego se dirigió a Alice Springs, porque en una semana, que ya debe estar de vuelta en Darwin, donde se vuelve a la patria.
Todavía estábamos de compras más necesarias y regresó al campamento. Mientras tanto, era mediodía y hacía mucho calor. Junto con el cansancio y la caminata nocturna corto que queríamos leer en realidad en la caravana, pero en este caso ambos estaban durmiendo, y despertó de nuevo sólo después de dos horas. Entonces se levantó una tormenta tempestuosa. Manejamos una de las de protección solar de los campistas vecinos, porque sólo colgaba y observó la tormenta. Mañana iremos a Tjutas Kata, también llamada Olga, y luego continuamos nuestro viaje - el sur de Australia.
